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宋仁宗死后

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就上面所说的记闻而言,个人以为还是具有一定的夸张成分的。宋仁宗的“仁”确实名不虚传,他也因此广受爱戴。仁宗死后,开封城内确实出现一片哀嚎,老幼妇孺、商贾百工都为之流泪。

《邵氏闻见录》和《邵氏闻见后录》都是笔记集,以记述宋朝以来文人轶事为主。由于父子二人本身置身官场,又是文士,所记录的事情多是亲身经历,应该比较可靠,只是对一些事情的评价存在主观好恶。

仁皇帝崩,遣使讣于契丹,燕境之人无远近皆聚哭。虏主执使者手号恸曰:“四十二年不识兵革矣。”其后北朝葬仁皇帝所赐御衣,严事之,如其祖宗陵墓云。

上面两位,别误导人家好吗?你翻翻仁宗本纪,哪有这个记载,此记载我找到了,在《邵氏闻见后录》的卷一。附图。

《邵氏闻见后录》的作者邵博是学者邵伯温的儿子,大思想家邵雍的孙子。因为邵伯温已经著有《邵氏闻见录》二十卷,所以邵博就把自己所著的三十卷称为“后录”。

宋史就有,仁宗本纪。

根据《邵氏闻见后录》记载,宋仁宗死后,宋朝派使者向辽国通报。辽国境内的人听了都聚着桶哭起来。辽国皇帝抓着使者的手大哭,并说“两朝已经和平相处四十二年了。”然后,辽国把仁宗皇帝所赐的衣服安葬(也就是建了个衣冠冢),像对待自己的祖宗坟墓一样恭敬对待。

其文曰:“仁皇帝崩,遣使讣于契丹,燕境之人无远近皆聚哭,虏主执使者手号拗曰:“四十二年不识兵戈矣!”其后北朝丧仁皇帝所赐御衣,严事之,如其祖宗陵墓云。”

回答:

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问题:宋仁宗死后,辽国皇帝痛哭的典故出自哪部史料?

就外交上而言,当时宋辽两朝确实已经结盟多年,自真宗澶渊之盟后,两朝大体相安无事,但是期间也发生过辽国乘西夏闹事之机,要求多增加岁币的事情。所以,两朝关系虽好,但毕竟还是政治博弈,要达到辽国为仁宗之丧举国痛哭的程度,可能还不大可信。辽主在使者面前如此失态的可能性也不大,这段记载应该有点夸张的成分。图片 5

回答:

回答:

《邵氏闻见后录》卷一中写道:

宋仁宗皇帝死后,辽国皇帝为之痛哭的典故出自宋代学者邵博所著的《邵氏闻见后录》。